II – أدلة التوحيد النقلية والعقلية:
أبدع الخطاب الرباني في إثبات وحدانية الله بسوق الأدلة بحسب السياق والمقاصد والفئة المستهدفة من طرح قضية التوحيد، فكانت الأدلة نقلية سمعية، وأخرى عقلية:
- الأدلة النقلية: هي ما أخبر به الله تعالى في كتابه وسنة رسوله من إثبات لوحدانيته، ومن الآيات الدالة على وحدانية الله، قال تعالى: ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا﴾، وقال أيضا: ﴿ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾، وقال: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، وقال أيضا: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾، وقال: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾.
- الأدلة العقلية: خلق الله للإنسان عقلا مميزا وأرشده للنظر والتفكر في ملكوته والاعتبار بمخلوقاته والتدبر في آياته، والناظر إلى مخلوقات الله يرى أن الكون يخضع لتنظيم واحد دقيق ومحكم، مما يدل على أن المنظم واحد هو الله تعالى، لأن فرضية تعدد الآلهة يترتب عنها فساد نظام الكون لاقتضاء التضارب بينهما، قال تعالى: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾، كما أن تعدد الآلهة يقتضي تعدد الإرادات، فإذا ما تحققت إرادة أحد الإلهين فهذا يعني عجز الإله الآخر، والعاجز لا يكون إلها ولا ربا، قال تعالى: ﴿مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾.
شكرا لكم على هذه المعلومات المفيدة هذه 4سنوات وأنا أحضر من هذا الموقع انه رائع
شكرا لك
شكرا لكم على مجهوداتكم
موقع لا بأس به لأنه لا يعطي المعلومات الكافية من الدرس…و شكرا
مرحبا أسامة.
لعلك لم تنتبه إلى أن هناك صفحات للدرس عليك تصفحها للاطلاع عليه كاملا. في نهاية كل صفحة تجد رابطا نحو “الصفحة التالية”.
بالتوفيق.
شكرا موقع محفظتي
محفظتي موقع رائع اتابع دروسي فيه منذ 4 سنوات
اشكركم على هاده الأجوبة المفيدة لقد استفدت كتيرا شكر جزيلا لكم
بارك الله فيكم وفي مجهوداتكم
شكرااا لكم
على كل مجهوداتكم
شكرا جزيلا على مجهوداتهم الجبارة
شكرا جزيلا لكم كل إحترام و تقدير لكم
شكرا جزيلا لكم
🙂❤Merci pour ces informations
أنا دائما أستفيد من لما يسمى بمحفضتي لذلك أنا أشكركم جزيلا
شكرا جزيلا على تحضير هذا الدرس وجزاكم الله خيرا
شكرا على مجهوداتكم الرائعة
شكرا جزيلا لكم
بارك الله فيك
شكرا جزيلا لكم
بارك الله فيكم (ك) شكرا لكم (لك)😌
شكرا بزاااااف😊
chokran bzaf
شكرا جزيلا علىى تحضير هذا الدرس
شكرا هادا الانجاز ملائم
شكرا لكم
شكرا جزيلا لكم مشكورون جدا
Thanks you soo match
Thank you so much
شكرا جزيرا لصاحب هدا الموقع
😘😘😘😘😘
شكرا لكم
Chokran
شكرا لكم لقد إستفدت كتيراا
شكرا لقد إستفدت
هناك خطأ في الآية التي توجد في التعريف الإصطلاحي للتوحيد الخطأ هو ” نوحي” الصحيح ” يُوحى” المرجو تصحيح الخطأ وشكرا.
مرحبا.
الصواب هو “نوحي” وليس “يوحي”، لأن الكلام موجه من الله عز وجل يخاطب من خلاله رسوله صلى الله عليه وسلم، لذلك جاء الخطاب بضمير “نحن” الذي يدل على اسم الجلالة الله عز وجل الذي يوحي لرسله وأنبيائه، فقال “نوحي”.
رابط للتحقق من الآية والاطلاع على تفسيرها أيضا للاستزادة:
https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura21-aya25.html
بالتوفيق.
Chekeran likom
شكرا كثيرا على هذا الموقع و أتمنى للجميع النجاح في دراسته أو في حياته اليومية😊❤️
شكرا لكم على هذا الموقع الرائع
ضع في مكان أقسام التوحيد بدله ب مفهوم التوحيد وأدلته
Chokran lokom??????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??❤️??
شكرا لكم ❤
شكرا كثيرا المرجو تنزيل الآيات ايضا ❤?
thk
mrc
رائع
جزاكم الله خيرا ?
مهمة الانبياء و الرسل
شكرا لكم وذلك بفضل مجهوداتكم
أشكركم على تعاونكم معنا موقع جميل جدا بالتوفيق
mercii
شكرا على تعاونكم
شكرا على الموضوع والمرجو ثوثيق الايات القرانية المدرجة في الملخص بإسم السورة ورقم الآية
جميل جدا المرجو تنزيل مضامين النصوص و المعاني الإجمالية الايات وما يستفاد وشكرااا?
شكرا لكم على تعاوننا
ان هذا الموقع جميلا جدا ويمكنك من الحصول على اي موصوع
كنزيد نشجعكم