تحضير النص القرائي الإسلام وحقوق الإنسان للثالثة إعدادي (مادة اللغة العربية)

III – القراءة التحليلية للنص:

1 – المستوى الدالي:

أ – دلالة المعجم:

تكريم الإسلام للإنسان

حقوق الإنسان في الإسلام

كل بني آدم مكرمون من الله لا يحرم من هذا العطاء المادي لا كافرا ولا ملحدا… يكفل الإسلام حقوق الإنسان. منع الإخلال بحقوقه… منع الإسلام الانتحار احتراما لحق الإنسان في الحياة … تعايش الإسلام مع مختلف الديانات في المجتمع الإسلامي. أنصف الإسلام المرأة وكرمها … مارست المرأة في الإسلام حقوقها الدينية والسياسية والاجتماعية. ناهض الإسلام العنصرية وأبطل التمييز العنصري… لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأبيض على أسود…

حقه في الحياة. حق الإنسان في الحياة. حق الحريات. حرية العقيدة. صان حقوقهم الدينية والسياسية والاجتماعية. الحقوق المتصلة بالسلام والحرب. حق المساواة…

ملاحظة:

نسجل تقاطعا واضحا بين معجمي الحقلين من منظور أن الغاية واحدة وهي تكريم الإنسان.

2 – المستوى الدلالي:

أ – مضامين النصوص الأساسية:

• تكريم الله الإنسان دون تمييز على أساس أي اعتبار.
• منظور الإسلام تجاه حقوق الإنسان المتمثل في السعي إلى الحفاظ عليها، واعتبارها حقوقا لله كذلك.
• الحقوق الأساسية التي أقرها الإسلام للإنسان وسبل الحفاظ عليها.

ب – أسلوب النص:

• أسلوب الاستنباط: وظف الكاتب أسلوبا استنباطيا انطلق فيه من الخاص إلى العام، حيث قدم أمثلة لحقوق الإنسان في الإسلام ليخلص إلى أن الإسلام منظومة متكاملة يمكن تسميتها شريعة حقوق الإنسان.
• أسلوب الحجاج: اعتمد فيه الكاتب على الاستشهاد بالنصوص الدينية (القرآن والحديث) ومواقف من سيرة الرسول ﷺ، وعلى التوكيد بالتكرار (الإسلام – حقوق – الإنسان)، والناسخ الحرفي (إن).

ج – الطباق في النص:

أحسن ≠ أساء – السلام ≠ الحرب – عربي ≠ أعجمي – أبيض ≠أسود – جسد ≠ روح – آمن ≠ لم يؤمن – الرجل ≠ المرأة …

3 – المستوى التداولي:

أ – مقصدية الرسالة:

يهدف الكاتب إلى إبراز دور الإسلام في إعطاء المشروعية لحقوق الإنسان من خلال تنظيمها وضمان حماية ممارستها في المجتمع، والحرص على استمراريتها.

ب – قيم النص:

يتضمن النص مجموعة من القيم، منها:

• قيمة إسلامية: تتمثل في الاستشهاد على حقوق الإنسان في الإسلام بآيات من القرآن الكريم ومواقف من سيرة الحبيب المصطفى محمد ﷺ.
• قيمة إنسانية: تتجلى في دور الإسلام الحفاظ على حقوق الإنسان وضمان ممارستها.
• قيمة اجتماعية: تتمثل في ترسيخ الإسلام للمساواة بين الناس، ورفضه لكل أشكال ومظاهر ممارسة الميز العنصري بين البشر.